pergerakan

An-Najah.net – Banyak orang menyangka Partai Komunis Indonesia (PKI) telah terkubur bersamaan dengan keluarnya TAP MPRS No. XXV tahun 1966. Undang-undang itu menetapkan pembubaran PKI, menyatakan PKI sebagai Organisasi terlarang di seluruh wilayah Indonesia serta larangan setiap kegiatan untuk menyebarkan atau mengembangkan faham atau ajaran Komunisme/Marxisme-Leninisme. Namun faktanya, para pengikut PKI dan keturunannya masih ada. Mereka terus bergerilya memperjuangkan ideologinya. Ibarat ilalang, setiap kali dibabat, tetap saja tumbuh.

Mari kita melihat sejarah pemberontakan PKI. Sejak tahun  1948, pada tanggal 18 September 1948 Muso mendirikan Republik Soviet Indonesia. Kemudian melakukan pembantaian kepada para Kyai, Santri dan Umat Islam yang tidak setuju dengan ajaran PKI.  Mereka  dibantai dengan sangat keji. Disamping itu ada beberapa pejabat daerah, polisi dan seorang menteri yang dibunuh oleh PKI. Anehnya PKI tidak dilarang  dan terus berfungsi. Bahkan pada tahun 1949 justru dilakukan rekonstruksi.

Maka sejak tahun 1949 PKI  secara resmi mempunyai kesempatan berkembang lagi. Pada Pemilu tahun 1955, PKI menempati tempat ke empat dengan 16% dari keseluruhan suara. Partai ini memperoleh 39 kursi (dari 257 kursi yang diperebutkan) dan 80 dari 514 kursi di Konstituante. Ini menjadi bukti bahwa PKI adalah organisasi yang memiliki basis massa yang banyak.

Pada tahun 1965 PKI kembali melakukan pemberontakan. Terlepas dari isu kontroversional apakah pemberontakan PKI murni didalangi oleh orang-orang PKI atau merupakan sebuah permainan intelijen. Namun yang jelas banyak kaum muslimin yang  menjadi korban pembantaian PKI.

Revitalisasi PKI

Dengan penetapan TAP MPRS No. XXV tahun 1966, maka secara politis maupun yuridis PKI telah tiada, namun secara pemikiran dan ideologi PKI tidak pernah mati. Dalam kondisi yang sangat sulit tersebut PKI menggunakan  strategi diaspora. Mereka menyembunyikan identitas PKI dari diri mereka. Bahkan ada yang menitipkan anaknya kepada keluarga yang tidak terlibat G30S/PKI 1965, mengganti silsilah keluarganya. Pemikiran komunis maupun lambang-lambangnya, mereka hilangkan dari diri mereka. Dengan identitas barunya mereka menyusup kemana-mana, melakukan metamorfosis.

Pasca G30S/PKI 1965, banyak kader PKI yang ditangkap. Namun, jumlahnya bila dibandingkan dengan jumlah keseluruhannya, maka yang ditangkap sangat-sangat sedikit. Yang tidak tertangkap dan keturunannya itulah yang melakukan diaspora, menyusup kemana-mana. Kita tidak memungkiri  bahwa di antara mereka banyak juga yang telah sadar, kembali ke jalan yang benar.

Mereka yang berdiaspora dan masih menyimpan ideologi komunis dalam otak dan benaknya inilah yang terus bergerilya menularkan ideologi dan senantiasa membina semangat dendam yang terus membara. Goal mereka adalah merebut kekuasaan. Hal demikian bisa kita pahami karena setiap ideologi menghajatkan untuk meraih kekuasaan. Sebab dengan kekuasaan itulah sebuah ideologi dapat menerapkan idealismenya.

Untuk mencapai goalnya mereka menyiapkan kader-kader baru di kampus-kampus. Mereka mengembangkan ideologi di lingkungan kampus-kampus. Bahan bacaan  mengenai komunisme menjadi sesuatu yang biasa. Lagu-lagu komunis disebarkan dalam berbagai versi di sosmed. Secara ideologi dan kader mereka terus berkembang.

Mereka yang telah terdiaspora dan bermetamorfosis kemudian menjadi “ekspert” di bidang masing-masing menjadi sumber logistik “PKI” baru. Mereka menguasai media massa, mulai dari pemimpin redaksi ke bawah. Mereka sangat mengerti bahwa kelak media massa akan memiliki peranan penting.

Perang Ideologi

Reformasi membawa era baru, era kebebasan. Ideologi-ideologi yang sebelumnya dalam “kuburan” orde baru bermunculan menawarkan sebagai solusi masalah Negara Republik Indonesia. Yang terjadi selanjutnya adalah perang ideologi. Masing-masing ideologi “mengkampanyekan” keunggulan ideologinya sebagai solusi masalah yang paling hebat. Jika perang yang ada dilakukan dengan cara-cara benar tidak masalah. Hanya lewat mimbar, tulisan di media massa, iklan atau cara yang legal tidak masalah.

Dalam perang ideologi tidak seperti perang harga atau perang produk kosmetik atau bahkan perang terbuka persenjataan. Goal dari perang ideologi adalah kekuasaan. Dengan kekuasaan akan menentukan kehidupan suatu bangsa untuk jangka lama. Maka pertaruhannya sangat besar. Sehingga apapun akan dilakukan demi ideologinya.

Agar ideologi komunis nampak lebih hebat, ideologi musuh dibuat lebih tidak diminati rakyat. Rakyat menjadi subyek yang menilai sekaligus diperebutkan oleh ideologi-ideologi adalah rakyat. Penguasaan media massa menjadi sangat penting dalam perang ideologi. Yang benar bisa jadi salah, namun jika penguasa media massa salah tidak mungkin dipublikasikan, sehingga tampak tidak pernah salah.

Tentu kita masih ingat dengan Bom Bali 1. Setelah peristiwa itu penangkapan terhadap para aktivis Islam terjadi di mana-mana. “Suguhan” kebebasan dari reformasi mulai berakhir. Dalam kaca mata perang ideologi esensinya bukan ada bom yang dilakukan oleh seorang beragama Islam. Ada target besar yang ingin diraih, yaitu mencitrakan umat Islam sebagai umat yang berbahaya. Setidaknya hal itu akan membuat polarisasi di antara kaum muslimin yang sengaja dibentuk untuk memecah umat. Kemudian dilakukan pemetaan antara yang kelompok yang suka dengan teroris, wahabi dan kontra terhadap teroris atau anti wahabi.

Dalam perang ideologi kondisi seperti ini merupakan kemenangan besar.

Saya adalah orang yang anti terhadap korupsi. Tapi saya sangat tidak suka dengan ketidakadilan dalam penegakan hukum. Namun, mengapa kebanyakan yang dibidik oleh KPK adalah orang-orang Islam yang kadar korupsinya tidak sebesar kasus korupsi yang dilakukan oleh orang-orang non muslim dan jumlahnya jauh lebih besar.

Kasus-kasus itu tidak pernah disentuh KPK, seperti kasus BLBI yang mencapai 700 triliun. Pelakunya hanya beberapa gelintir orang-orang Cina. Ada satu yang ditangkap itupun hanya korupsi BLBI ratusan milyar. Belum lagi korupsi melalui pembobolan-pembobolan bank yang kelasnya ratusan milyar. Mereka rata-rata non muslim. Media juga enggan memberitakan koruptor-koruptor non Muslim ini. Sehingga para koruptor ini kelihatan bersih.

Ini bagian perang ideologi. Yang pada ujungnya adalah penciptaan stigma bahwa ternyata orang Islam itu banyak koruptornya, orang Cina bersih dari korupsi. Sehingga jangan kaget jika kemudian banyak yang simpati kepada Ahok. Tidak peduli Muslim atau bukan.

Buntut dari kemenangan perang ideologi mereka, mereka melakukan test yang lebih besar, yaitu meminta pemerintah untuk meminta maaf kepada PKI di peristiwa tahun 1965, atas tindak kejahatan kemanusiaan pada waktu itu.

Implikasi dari permintaan maaf tersebut adalah, jika mereka korban berarti mereka benar. Sehingga Tap MPRS XXV tahun 1965 bahwa PKI selama ini salah adalah tidak benar. Jika PKI korban pasti ada pelakunya. Siapa pelakunya? Akhirnya yang disalahkan adalah TNI dan umat Islam, para Kyai, Ustadz, Santri dan umat Islam yang menolak paham PKI yang dibantai oleh PKI.

Oleh karena itu, untuk meredam laju pergerakan PKI. Umat Islam harus melakukan beberapa langkah.

Pertama: umat ini harus dipahamkan tentang bahaya ideologi PKI, kekejaman PKI di masa lalu, kekejaman komunis di beberapa negara. Pemberontakan dan pengkhianatan yang mereka lakukan semua dijelaskan kepada umat bahwa ideologi mereka dibangun di atas darah kaum muslimin.

Kedua: mendokumentasikan kejahatan mereka lewat berbagai media. Terutama media cetak karena tulisan sifatnya awet, sepanjang masa dan bisa dikonsumsi oleh semua kalangan untuk menjadi rujukan. Jika memungkinkan setiap kabupaten/kota ada satu buku putih yang menuliskan sejarah kekejaman PKI di kabupaten/kota tersebut.

Dikutip : Majalah An-Najah edisi 130 Rubrik Tema utama empat hal 10

Penulis : Sahlan/Anwar dari hasil wawancara dengan Kalono, SH., MSi. (Advokat dan Pendiri Forum Komunikasi Aktifis Masjid –FKAM-)